Les "glorieuses familles" : Liens de parenté situationnels, stratégie agentielle et critique du pouvoir en Angola

Abstract

L’anthropologie a depuis longtemps examiné les liens entre le symbolisme de la parenté et la légitimité politique en Afrique, selon lesquels l’autorité légitime repose sur des imaginaires familiaux et paternels du pouvoir. Le cas de l’Angola nous offre une occasion de revoir ce trope classique de manière critique : autant les liens de famille qui unissaient les cercles restreints du pouvoir autour de l’ancien Président dos Santos sont de notoriété publique, autant le régime est réticent à déployer les métaphores paternelles ou les valeurs « traditionnelles » pour asseoir son autorité. En dressant une cartographie des dimensions affectives des relations de domination dans un régime néo-autoritaire contemporain tel que l’Angola, l’article suggère qu’il existe une tension entre deux corpus de valeurs distincts mais corrélés — l’idéal « traditionnel » de la communauté politique comme une famille, d’une part, et la pratique réelle de mobilisation des relations de parenté à Luanda, d’autre part. La connaissance fine qu’ont les citoyens de ces réseaux de famille réels ou imaginaires qui constitueraient « le pouvoir » en Angola ouvre un champ discursif où l’on peut critiquer un gouvernement peu à l’écoute des besoins de la population, tandis que l’établissement de liens de parenté situationnels au quotidien crée des opportunités d’avancement individuel qui, en fin de compte, renforcent plutôt que subvertissent le statu quo.