Lectura Dantis : Purgatorio XI

Abstract

Un’analisi di Purgatorio XI, il canto della superbia, mette in luce come nella Commedia i peccati possano conservare anche degli aspetti positivi. I tre superbi incontrati da Dante (Omberto Aldobrandeschi, Oderisi da Gubbio e Provenzan Salvani), benché penitenti, non mostrano un atteggiamento totalmente improntato a quella humilitas che sarebbe lecito attendersi da chi si trova nel Purgatorio. All’interno del canto, »ingegno« e »disio de l’eccellenza« non rappresentano soltanto le cause principali della futile brama di gloria che caratterizza gli animi superbi, ma sembrano assumere anche una funzione positiva. È dunque possibile individuare un itinerarium ad Deum alternativo rispetto a quello professato dal Padre Nostro ad apertura del canto: un itinerario che non passa per la »via diritta« (Inf. I, 3), bensì prevede un »altro vïaggio« (Inf. I, 9), una via terrena che non esclude l’uso dell’»ingegno« e il »disio de l’eccellenza«. Così Dante ci consegna sottobanco una inaudita rivalutazione delle capacità umane, che si rivelano non puramente negative - cause della miseria hominis -, bensì, parzialmente e velatamente, basi di una dignitas hominis.